NASCONDERSI NEI POSTI MENO ATTESI

 

Perché Dio non è più ovvio? Questa domanda viene spesso posta in molti modi e in molti contesti. Quando le preghiere rimangono senza risposta, perché Dio tace? Quando la sofferenza o la tragedia colpiscono, perché Dio dovrebbe permettere che ciò accada? Quando si lottafinf per gli innumerevoli milioni che non conoscono Dio rivelato in Gesù Cristo, perché Dio non vorrebbe che più persone conoscessero questa grande, buona notizia? Quando tutte le “prove” sembrano contrastare la narrativa biblica, perché Dio non dà solo un segno? Quando Dio fu rivelato attraverso molti segni meravigliosi e miracoli in tutta la Bibbia, perché Dio non agisce in questo modo oggi? Tutti questi esempi arrivano allo stesso problema: l’apparente “occultamento” di Dio.

Una volta fu chiesto all’ateo Bertrand Russell cosa avrebbe detto se dopo la morte avesse incontrato Dio, Russell rispose: “Dio, ci hai dato prove insufficienti”. (1) Mentre molti che hanno trovato Dio abbastanza evidente avrebbero esitato davanti all’impudenza di Russell, ne seguì una lotta simile tra il salmista e il suo Dio nascosto. “Perché te ne stai lontano, o Signore? Perché ti nascondi nei momenti di difficoltà?” (Salmi 10: 1). Infatti, il salmista accusa Dio di essere “addormentato” con queste grida lamentose: “Risvegliati, te stesso, perché dormi, o Signore? Svegliati e non respingerci per sempre. Perché nascondi il tuo volto e dimentichi la nostra afflizione e la nostra oppressione? ” (Salmo 44: 23-24).

In effetti, la fede in un Dio che può essere facilmente trovato e che ha agito nel tempo e nello spazio rende il nascondimento di Dio ancora più toccante e sconcertante. Teologi e apologeti hanno offerto molte spiegazioni per il segreto di Dio: perché Dio cerca di accrescere la nostra fede, perché i nostri peccati e la nostra disobbedienza ci nascondono da Dio e ci impediscono di vedere Dio correttamente, o perché Dio ci ama e sa quanto e quanto spesso abbiamo bisogno per “trovare” Dio. Se siamo onesti, forse è altrettanto probabile che ci nascondiamo da Dio a causa del nostro senso di colpa e vergogna, proprio come il racconto della Genesi ci dice che Adamo ed Eva si nascosero da Dio nel Giardino. Ma che dire di coloro che cercano incessantemente Dio e che sono “irreprensibili” per quanto riguarda l’occultamento intenzionale? Come l’antico sofferente Giobbe, il grido sale dentro di noi chiedendoci perché Dio rimane nascosto nelle preghiere senza risposta e nelle circostanze difficili. “Perché nascondi la tua faccia e mi consideri il nemico?” (Giobbe 13:24).

Il nascondimento di Dio è problematico sia per i teisti che per gli atei. I cristiani spesso danno per scontato che abbiamo un versetto che fornisce una registrazione della rivelazione di Dio. Abbiamo il vantaggio di un libro pieno di parole di Dio. Dio parla nello stupore e nel mistero della creazione; Dio parla attraverso la storia della nazione di Israele; Dio parla attraverso la stessa Parola di Dio incarnato, Gesù Cristo. La sua vita rivela l’esatta natura di Dio e mette in piena mostra la gloria di Dio. Gli atei considerano l’apparente silenzio di Dio una giustificazione per il loro ateismo.

Indipendentemente da ciò, tutti potrebbero chiedersi se l’unico posto in cui ascoltare Dio parlare sia nel passato. Dio parla ancora oggi? Dio non ha dato alcuna testimonianza contemporanea per la presenza e l’attività di Dio nel mondo di oggi?

In effetti, Dio si trova spesso in uno degli ultimi posti a cui pensiamo: la chiesa. Perché quando la chiesa è al suo meglio, la chiesa racconta in modo fresco la storia della buona notizia di Dio attraverso i secoli. Ma la chiesa può diventare l’incarnazione vivente della presenza di Dio; incontrati nell’amore e nella cura dimostrati dalla comunità l’uno per l’altro, per il bene del mondo. Nella migliore delle ipotesi, la chiesa può essere una tale comunità e può essere un simbolo della presenza di Dio in mezzo a noi come “Dio trovato” e non “Dio nascosto”. La chiesa può essere le braccia di Dio intorno a noi quando siamo feriti, o la voce di Dio che parla quando sentiamo di non aver sentito da Dio da anni. Una tale comunità può essere come gli amici fedeli che hanno portato il loro amico paralizzato per ascoltare Gesù. La sua fede non lo ha guarito, ma la fede dei suoi amici sì! (2) La chiesa può essere la voce di Dio, le mani e i piedi di Dio mentre si estendono nei luoghi distrutti del mondo per portare guarigione, aiuto e conforto. Attraverso l’adorazione e la liturgia, la preghiera e la comunione, il servizio e il sacrificio la chiesa deve rivelare il Dio che ha parlato e sta ancora parlando.

Dio non si rivela spesso nel ruggito dell’uragano o nel fragore del tuono, ma in una “voce calma e sommessa”, una voce che è spesso appena udibile tranne che per i più pazienti e tranquilli. Ma quando la Chiesa, distrutta e umana com’è, cerca attraverso il potere dello Spirito di Cristo di compiere “cose più grandi di queste”, vediamo Dio e ascoltiamo Dio, e troviamo Dio meravigliosamente ovvio.

Per coloro che desiderano vedere Dio, che desiderano ardentemente trovare Dio nell’ora più buia, potremmo non trovare Dio nel drammatico o vittorioso, nel miracoloso o nello stupendo. Invece, possiamo ancora sperare di trovarlo nel banco, alla mensa della Cena del Signore, o negli amici fedeli che le circondano, compagni di ricerca che desiderano trovare anche Dio.

 

 

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Grazie per aver scelto di consultare il nostro sito, attraverso queste pagine comincerai a capire che il motivo per cui siamo qui non é casuale, ma é per il desiderio di alcuni di noi che hanno incontrato la veritá di aiutare quanti stanno percorrendo una strada di ricerca a fermarsi e condividere insieme a noi “la via, la veritá e la vita”.


 

DECIDERE

decisionledLa decisione più importante che prenderemo nella vita è dove spenderemo la nostra eternità. Quando avremo fatto questa scelta, saremo non solo pronti a morire ma soprattutto a vivere!

Questo sito ti vuole aiutare a capire chi è Gesù Cristo e perché ha dato la sua vita per noi; la vita spirituale infatti, non è una religione ma una relazione con Dio.

I link di questa pagina ti guideranno verso domande importanti su Gesù e offriranno dei consigli su come seguirlo. Possa Dio benedirti nel tuo viaggio spirituale!

 

Due grandi momenti della nostra vita sono, quando nasciamo e quando scopriamo il motivo per cui siamo nati. Siamo stati creati per uno scopo divino. Le nostre vite non sono un incidente o destino. Dio ha un piano personale per ognuno. Il suo scopo nella vita può essere realizzato solo grazie a Gesù Cristo.

La vita di Gesù Cristo è il punto di svolta di tutta la storia. Chi era questo uomo della piccola città di Nazareth in Medio Oriente? Centinaia di anni prima che Lui venisse, i profeti hanno annunciato la Sua venuta. Molti grandi uomini sono apparsi in questo mondo, ma nessuna divinità era stata annunciata in anticipo, tranne quest’uomo, Gesù.

I seguaci di Gesù dicevano la verità su di lui? Le prove che Cristo è tornato in vita dalla morte erano così convincenti che i primi cristiani hanno dato la loro vita piuttosto che negare che Gesù fosse il Figlio di Dio.

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Circa 2000 anni fa, quattro scrittori hanno registrato la vita e l’insegnamento di Gesù. I primi quattro libri del Nuovo Testamento portano i loro nomi: Matteo, Marco, Luca e Giovanni.

Matteo era uno dei dodici discepoli di Gesù. Egli offre un resoconto di prima mano di quello che Gesù ha detto e fatto nel corso di un periodo di tre anni.

Luca era un medico che diventò un seguace di Gesù dopo la Sua morte. Ha trascorso molto tempo con chi era vicino a Gesù durante il Suo ministero terreno.

Giovanni scrisse l’ultima delle quattro storie. Dei dodici discepoli, nessuno era così vicino a Gesù come Giovanni. Era il solo discepolo ai piedi della croce. Gesù ha dimostrato la sua grande fiducia in Giovanni invitandolo a prendersi cura di sua madre Maria. Al tempo in cui scrisse l’ultimo dei Quattro vangeli Giovanni era l’unico dei dodici discepoli ancora in vita.

Il vangelo di Marco è stato il primo dei quattro ad essere scritto. Marco era un giovane ragazzo durante l’ultima parte della vita di Gesù, è cresciuto e viaggiato con Pietro, uno dei primi seguaci e amici più cari di Gesù. Pietro era un pescatore che ha seguito personalmente Cristo e viaggiò con lui per più di tre anni. Sappiamo dagli storici della chiesa primitiva che Marco ha scritto quello che ha imparato da Pietro, e predicò su Gesù a tutti coloro che volevano ascoltare. Ireneo scrive nel 175 AD: “Marco, il discepolo e interprete di Pietro, ha trasmesso anche a noi per iscritto le cose predicate da Pietro”.

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C’è un solo Dio vivente e vero. Dio è tre Persone: Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo. Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo sono persone distinte e ciascuna di esse è Dio. Sì, non sono tre dèi, ma un solo Dio in tre Persone, di solito chiamate Trinità. La Bibbia insegna chiaramente che Dio è tre Persone, quindi crediamo.

La Bibbia parla di questa verità dall’inizio della Genesi alla fine dell’Apocalisse. Gesù ha insegnato chiaramente sulla Trinità in Giovanni 15 e 16.

Le nostre menti non possono capire completamente come un solo Dio può essere tre persone. Anche se Dio è tre Persone, Esse sono uno, in perfetta unità di intenti e di amore. Se studiamo ciò che la Bibbia insegna su ciascuna persona della Trinità, ci aiuterà a capire questa verità più chiaramente.

Dio Padre è il nostro Creatore. Egli è il creatore dell’universo e datore di ogni vita.

Dio il Figlio (Gesù Cristo) è il nostro Salvatore. È diventato uomo per mostrare al mondo chi è Dio. Ha pagato la pena per il nostro peccato e ha fornito la vita eterna a tutti coloro che lo riceveranno.

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